Category Archives: Viața cotidiană

VIDEO: Rapsodia română de George Enescu – cu Iacob Coman


Profesorul Iacob Coman împreună cu studenții ITP București interpretează Rapsodia Romana de George Enescu: 

Sfinte Tată Te mărim
Ale, aleluia, ale, aleluia
Cel ce stai pe heruvimi
Ale, aleluia, ale, aleluia
Cat e lumea-n lung și-n lat
Numai Tu ești Împarat
Ale, aleluia, ale, aleluia

Scump Isuse te-adorăm
Ale, aleluia, ale, aleluia
Noi prin tine existăm
Ale, aleluia, ale, aleluia
Căci în Sfânta Sfintelor
Doar Tu ești Mântuitor
Ale, aleluia, ale, aleluia

Sfinte Duh noi Te mărim
Ale, aleluia, ale, aleluia
Viața azi ți-o dăruim
Ale, aleluia, ale, aleluia
Printre oameni răi sau buni
Numai Tu mai faci minuni
Ale, aleluia, ale, aleluia

Tatăl, Fiul, Duhul Sfânt
Ale, aleluia, ale, aleluia
Fie-n veci al nostru cânt
Ale, aleluia, ale, aleluia
Din suflet cu mulțumiri
Îți cântăm în veci măriri
Ale, aleluia, ale, aleluia!

VIDEO: Față în față cu Florin Pop


Florin Pop, misionar și evanghelist din Maramureș până la marginile pământului, inclusiv Africa, relatează lucrarea lui Dumnezeu prin el în emisiunea „Față în față”.

REVIZUIREA CONSTITUȚIEI: Penticostalii solicită definirea FAMILIEI ca uniunea între un bărbat și o femeie și nediscriminarea cultelor minoritare


Penticostalii prin vocea președintelui Cultului Creștin Penticostal, Pavel Riviș Tipei, contestă forma finală a revizuirii Constituției, solicitând înscrierea tuturor cultelor creștine recunoscute în România în textul constituțional și de asemenea cer ca FAMILIA să fie definită clar ca UNIUNEA liber consimțită între un bărbat și o femeie.

pavel-rivis-tipeiIată ideile principale ale președintelui Cultului Creștin Penticostal din România, Pavel Riviș Tipei pentru site-ul Pe surse.ro:

– Poziția Cultului Penticostal față de Art.1 Alin.1 este următoarea: că Romania recunoaște rolul istoric în constituirea și modernizarea statului roman, dar nu cu menționarea Bisericii Ortodoxe ci a tuturor cultelor religioase recunoscute de lege pentru că prin Legea 489/2006 sunt recunoscute toate cultele și nu un cult aparte. Asta e prima din observațiile noastre.

– cea de a II-a observație a noastră se referă la Art.48 Alin.1 unde spune ca Familia se întemeiază pe căsătoria liber consimțită între soți. Pentru că suntem o țară creștină și avem la bază Biblia cred că corect ar fi să se formuleze astfel: „Familia se întemeiază pe căsătoria liber consimțită între un bărbat și o femeie”. Ar exclude orice altă animozitate care se poate întampla și care este contrară vieții creștine.
 
– la întrebarea dacă are în vedere ceva memorii sau alte acțiuni până la aprobarea definitivă a Constituției pastorul pavel Riviș Tipei a răspuns: probabil că toate cultele evanghelice în curând o să depunem punctul nostru de vedere atât la Parlament cât și la Președinție.

Actualul președinte al Cultului Creștin Penticostal din România a fost vindecat de cancer în anul 1987


Mulți dintre creștinii penticostali nu cunosc faptul că președintele confesiunii din care fac parte a fost vindecat de Dumnezeu de cancer în anul 1987.

Iată mărturia pastorului Pavel Riviș Tipei:pavel-rivis-tipei

„Am avut şi eu parte de harul suferinţei şi pot să spun că din prima zi, de când m-am născut şi până la 50 de ani, poate că am fost un pachet de suferinţe, unele fizice, altele de natură interioară, dar viaţa a fost o viaţă de suferinţă şi Biblia spunecă: „Omul născut din femeie are viaţa scurtă, dar plină de necazuri.“ Printre necazurile cu care m-am confruntat, a fost şi o boală grea, care, în anul 1987, în luna octombrie, a început să se instaleze în trupul meu.

La început credeam că e vorba de o simplă răguşeală. Am simţit că vocea este deosebit de ştirbită, vorbeam greoi, dar în paralel cu degradarea vocii, am început să slăbesc foarte mult fizic, iar când am consultat medicii de specialitate, mi-au spus că în gâtul meu, pe coarda vocală dreaptă şi pe esofag, s-a instalat o ciupercă extrem de periculoasă, a cărei înlăturare necesită foarte mult tratament.

Bineînţeles că la început nu mi s-a spus ce fel de ciupercă este. Abia mai târziu, medicul Voinea, un medic în jurul căruia se făcea multă vâlvă pe atunci în ţara noastră şi poate chiar în Europa şi despre care se spunea că tratează cancerul, mi-a spus deschis: „Tinere, ciuperca ta este cancerigenă. Ca oameni, încercăm să te ajutăm, dar cel ce te poate ajuta mai mult este Dumnezeu!” îmi vorbise astfel, mai ales după ce a aflat că sunt păstor. Am încercat să aplic tratamentele date de medici, dar mereu fără rezultate. De la o zi la alta slăbeam mai mult. Când urcam treptele la mine acasă, vreo 5-6 trepte, mă simţeam aşa de slăbit încât trebuia să fac pauză. îmi era greu să mă aplec şi îmi era greu să-mi îndrept trupul, îmi era greu să ies în curte. Şi neputinţa asta, parcă de la o zi la alta, era din ce în ce mai acută! Totul a continuat astfel, până într-o zi din viaţă când s-a terminat cu toate acestea! Ţin minte că am fost chiar şi la Cluj, la renumitul medic şi savant Emil Tomescu. M-au văzut toţi, fiecare şi-a spus părerea, dar cel care a adus soluţia a fost Dumnezeu!

A fost o zi când, în biroul comunităţii penticostale din Arad, mai mulţi fraţi păstori mi-au făcut ungerea cu untdelemn, şi s-au rugat pentru mine. Ţin minte că în seara acelei zile m-am întors acasă. Eram atât de istovit, eram aşa de slăbit şi aşteptam să se producă miracolul. Însă Dumnezeu nu lucrează aşa cum am vrea noi… la o simplă apăsare de buton să se aprindă lumina! Nu întotdeauna lucrează Dumnezeu aşa cum vrem noi. El nu „percutează“ la comenzile noastre! În seara respectivă nu a fost nimic deosebit.

Dar ţin minte că în seara următoare, când ne-am aşezat la masă, i-am cerut unuia dintre copiii mei să spună rugăciunea „Tatăl nostru“. Copilul era mic, nu avea decât nouă ani şi când s-a aşezat la masă a zis: „Tatăl nostru care eşti în cer! Sfinţească-se numele Tău. Vie împărăţia Ta, facă-se voia Ta, precum în cer aşa şi pe pământ…“ Aici s-a oprit şi a zis: „Că Tu vindeci toţi bolnavii, numai pe tati nu vrei să-l vindeci!“ Au fost cele mai grele cuvinte, pe care le-am putut auzi în timpul bolii mele! Soţia mea a izbucnit în plâns şi a fugit în altă cameră. Copiii mai mari au împins mâncarea la o parte şi n-au mai vrut să mănânce, iar eu… cu mare greutate m-am ridicat de la masă, am renunţat la cina din seara respectivă, m-am dus în camera mea şi m-am aşezat pe genunchi, am luat Biblia pe care o aveam din copilărie şi i-am spus Domnului: „Doamne, nu aveam 17 ani când am început să predic Evanghelia şi de atunci am spus tuturor că Tu vindeci bolnavii şi ierţi păcătoşii. Am fost eu oare, martorul Tău mincinos? Aş putea să-Ţi aduc aminte de sute de făgăduinţe pe care Le-ai făcut, îţi amintesc doar de cea din Psalmul 50, când ai zis să Te chem în ziua necazului, că Tu mă vei izbăvi, iar eu Te voi proslăvi. Sunt într-o zi de necaz!“ Soţia mea, de la o zi la alta, parcă era tot mai tensionată. Mă temeam că se îmbolnăveşte cu nervii. Copiii mei erau aşa de distruşi. Aflaseră şi ei ce boală aveam! Şi pe un ton, mai mult reproşabil, îi spuneam Domnului: „Este o zi de necaz, Doamne. Te rog adu-Ţi aminte de mine! “

Poate că am fost chiar obraznic în rugăciunea mea către Dumnezeu şi după ce m-am rugat, aşa o teamă a început să mă cuprindă şi mă gândeam: „Oare l-am supărat pe Dumnezeu?“ În mod deosebit îi spuneam: „Dacă nu vrei să mă vindeci, e treaba Ta! Eu nu pierd nimic, dar unde este credibilitatea făgăduinţei Tale? “

Ţin minte că aşa cu teama aceasta, stăpână pe fiinţa mea, m-am aşezat în pat şi am avut cel mai interesant vis…

Am visat că eram undeva într-o grădină, în mijlocul grădinii respective era săpată o groapă mare. Eu priveam, gândindu-mă că în curând voi intra aici! Deodată am auzit mişcări în spatele meu. Când am întors capul am văzut o fiinţă îngrozitoare. Era o femeie murdară, zdrenţoasă, cu un chip hidos pe care am întrebat-o: „Cine eşti?“ Ea m-a întrebat: „Nu mă cunoşti? Eu sunt moartea! Sunt locuinţa morţilor! Vei fi al meu! Trebuie să intri în groapă, aici îţi este locul!“ M-am înfiorat, gândindu-mă: „Cum? Moartea s-a personificat? Vine să mă întâlnească? “

Meditând, în vis se făcea că iarăşi se aude foşnet în spatele meu. Când am întors capul am văzut o altă fiinţă. Era tot o femeie, dar îmbrăcată elegant. S-a apropiat de mine şi mi-a spus: „Păcat de tine, eşti tânăr, dar va trebui să intri acolo!” Am întrebat-o: „Dar tu, cine eşti? “ Ea mi-a răspuns: „Nu mă cunoşti? Eu sunt lumea! “ Eram de-a dreptul copleşit!„Cum, moartea s-a personificat, lumea s-a personificat şi stau de vorbă cu mine, ca două fiinţe?” Ea mi-a spus: „Trebuie să intri acolo!” Eram aşa de mirat şi mă gândeam: „ Oare va mai veni cineva? “

Apoi, s-a auzit din nou foşnet în spatele meu şi am văzut cum o altă fiinţă se apropia de mine, parcă nici nu atingea pământul. Era îmbrăcată într-un veşmânt albastru ca cerul. Avea un brâu auriu, lăsat în jos pe partea dreaptă, iar părul, tot auriu, era lăsat pe spate. Când a fost la câţiva paşi de mine, a ridicat două degete şi mi-a spus: „Nădejdea este la Dumnezeu!” Eu am întrebat-o: „Spune-mi, cine eşti?” Din nou, mi s-a răspuns asemănător situaţiilor anterioare: „Dar, nu mă cunoşti? Eu sunt logodnica Mielului şi în curând îi voi fi mireasă! “ Şi s-a întors cu 90 de grade, iar pe spatele ei scria cu litere aurii „BISERICA”… şi a dispărut. Eram atât de mirat şi mă întrebam: „Cum a fost posibil ca biserica, lumea şi moartea să se personifice şi să-mi vorbească? “ în timp ce reflectam la discuţiile avute cu aceste trei fiinţe, mi-am zis: „Trebuie să mai vină cineva! Nu se poate, nu se termină totul aici! “

M-am întors spre poarta grădinii şi… am văzut un bărbat mai înalt decât toţi oamenii pe care i-am văzut vreodată! Era foarte bine îmbrăcat. N-am avut răbdare să se apropie de mine, am pus mâinile pâlnie la gură şi am strigat: „Spune-mi, tu cine eşti? ” El mi-a răspuns: „ Eu sunt trimisid Celui care a zis că este ÎNVIEREA şi VIAŢA! El este şi viaţa ta! Ridică-te şi vino cu mine! “ Am sărit în vis, ca să mă ridic de pe marginea gropii, dar… am sărit şi din pat! Era ora patru şi un sfert dimineaţa. Soţia mea a pus mâna pe mine şi m-a întrebat: „Ce se întâmplă?” Eu i-am spus: „Scoală-te, că n-am să mor! Uite ce vis am avut în noaptea asta! Eu cred că Dumnezeu mă vindecă!” Şi slavă lui Dumnezeu, ziua respectivă a fost o zi a minunilor!

Tocmai avusese loc o înmormântare. Un frate bătrân din biserică plecase la Domnul. Aşa de slăbit cum am fost, dar plin de credinţă după visul acela, m-am dus la înmormântare. Acolo am avut şi un cuvânt, deşi vorbeam foarte greu. La un moment dat, am simţit că mă sufoc. M-am oprit. S-a terminat înmormântarea şi fratele păstor Mariş a condus cortegiul funebru la cimitir, iar eu veneam cu soţia spre casă. Când am ajuns la o intersecţie din cartierul în care locuiesc, a trebuit să opresc maşina, pentru că n-am mai primit aer. M-am sufocat complet. Credeam că acolo se sfârşeşte totul! M-am forţat de câteva ori şi ciuperca de pe coarda vocală dreaptă s-a desprins singură, după care am eliminat-o. Imediat a încetat durerea de cap şi durerea fondului de ochi, după care am simţit că mă înviorez!

Exact la două săptămâni, la aceeaşi oră, acasă fiind, am avut aceleaşi simptome. De această dată am eliminat ciuperca desprinsă de pe esofag. Ulterior, m-au văzut medicii şi am repetat toate analizele. Dumnezeu m-a vindecat, fără a fi nevoie de intervenţie chirurgicală! De atunci, au trecut 13 ani şi sunt perfect sănătos, slujind în multe biserici din ţară şi străinătate. Eram doar un pachet de oase, dar acum depăşesc 100 de kilograme. Spun tuturor că Dumnezeu vindecă nu numai sufletul, ci şi trupul! El îi iartă pe păcătoşi şi îi vindecă pe bolnavi!

Unul dintre medici mi-a spus: „Domnule, dumneata nu de pe marginea gropii, ci din groapă ai ieşit!” Eu îl laud pe Dumnezeu! îmi văd copiii mari! Slujesc în continuare şi nu mai simt nici o urmă a bolii. Dumnezeul nostru a zis: „Eu sunt medicul tău, Eu sunt Mântuitorul tău!” Aştept ziua când vom ajunge în slavă! Acum şi aici, vocabularul nostru este limitat, dar cred că atunci vom sta alături de El, mulţumindu-i deplin!

Numele Lui să fie binecuvântat !”

Un miliard de penticostali în 2025


într-un articol publicat pe catholica.ro se prezintă estimările realizate de World Christian Database, potrivit cărora numărul penticostalilor va fi de un miliard în 2025.

Episcopii germani au decis să vorbească despre mişcările penticostale şi despre provocarea pe care ele o reprezintă pentru Biserica Catolică. Acest lucru se va întâmpla la Roma, în cadrul unei întâlniri internaţionale, care se va desfăşura în perioada 9-11 aprilie 2013, organizată de Comisia pentru Afaceri Internaţionale a Conferinţei Episcopale Germane şi de Grupul de cercetări condus de iezuitul Johannes Müller, care studiază tocmai fenomenul penticostal. Începând din anii 1990, Conferinţa Episcopală Germană analizează aşa numitele “noi mişcări religioase”, termen cu care era definită pe atunci mişcarea “New Age”, analizată într-un document special din 2003.

Curând analiza germană s-a lărgit la ansamblul fenomenelor ce ţin de lumea creştină şi în particular la creşterea exponenţială a fenomenului penticostal. O mişcare “care pentru Biserica Catolică reprezintă o provocare, mai ales în ceea ce priveşte structurile ecleziale”, aceasta deoarece creştinismul penticostal diferă de catolicism în privinţa cultului faţă de Fecioara Maria şi mai ales în privinţa structurii ierarhice a Bisericii, pe lângă refuzarea abordării intelectuale şi teologice, pentru a pune mai presus raportul direct cu Dumnezeu. Aceste mişcări de asemenea propovăduiesc un creştinism individual, separat de implicarea socială care este în schimb o trăsătură a Bisericii, şi dau Scripturii o interpretare ad litteram, fără o punere în context. Şi atrag milioane de credincioşi. În cadrul conferinţei de la Roma, grupul de lucru al Conferinţei Episcopale Germane va prezenta rezultatele studiilor realizate pe patru situaţii-tip care au fost identificate în diverse contexte culturale şi geografice: Costa Rica, Filipine, Africa de Sud şi Ungaria.banner 3

Pentru Europa, cazul Ungariei este tipic, deoarece după căderea comunismului, în anii ’90 ai secolului trecut, Biserica Catolică a fost în centrul atenţiei: fusese o instituţie persecutată, aşadar credibilă, iar societatea civilă o considera capabilă să fie o călăuză pentru reînnoire şi pentru construirea unui nou echilibru social. Aşteptările, superioare poate posibilităţilor efective ale Bisericii, atunci când nu au fost împlinite au provocat o amplă deziluzie şi părăsirea Bisericii de către credincioşi, creşterea relativismului, dezvoltarea lumii protestante şi a fenomenului penticostal în particular. Provocarea este însă mondială, având în vedere că din două miliarde de creştini, 500 de milioane aparţin deja mişcării penticostale, şi potrivit estimărilor realizate de World Christian Database, numărul acestora va fi de un miliard în 2025. La conferinţa de la Roma participă, între alţii, Cardinalul Kurt Koch, preşedintele Consiliului Pontifical pentru Unitatea Creştinilor, împreună cu alţi reprezentanţi şi experţi ai Sfântului Scaun.

Ce diferență este între biserica penticostală și ce baptistă?


Deși este un articol scris cu ceva timp în urmă, acesta tratează un subiect de actualitate și are o concluzie frumoasă.

Înainte să vorbim despre diferenţe, găsesc important să prezint…

Ce au în comun?

Atât creştinii din Biserica Penticostală cât şi cei din Biserica Baptistă în cea mai mare parte sunt oameni care doresc cu pasiune să aibă parte de întrare în Împărăţia Cerurilor. De aceea ei pun un foarte mare accept pe studierea Sfintelor Scripturi, pe naşterea din nou şi pe propovăduirea Evangheliei. Şi într-o biserică şi în alta sunt botezaţi doar cei care s-au pocăit şi au încheiat legământ cu Dumnezeu prin credinţă în Domnul Isus Hristos. Ambele biserici împărtăşesc doctrinele de bază ale creştinismului cum este mântuirea prin credinţă, divinitatea Domnului Isus Hristos, învăţătura despre Sfânta Treime, etc.

Care sunt diferenţele?

Biserica Penticostală îşi trage denumirea de la Ziua Cincizecimii (Pentecost) când s-a pogorât Duhul Sfânt pe pământ şi despre care este relatat cu multe detalii în capitolul 2 al cărţii Faptele Apostolilor.

Spre deosebire de baptişti care cred că botezul cu Duhul Sfânta are loca la naşterea din nou, creştinii penticostali cred că botezul cu Duhul Sfânt este o experienţă distinctă de naşterea iar vorbirea in limbi este semnul iniţial al botezului cu Duhul Sfânt.

Indiferent de aceste deosebiri, partea frumoasă este că în cele mai multe ţări există o colaborare creştinească frumoasă între bisericile baptiste şi cele penticostale, iar la Chişinău pastorii baptişti şi cei penticostali de multe ori se întrunesc împreună pentru rugăciune şi pentru proiecte comune.

sursa: moldovacrestina.md

Discriminare religioasă în anumite școli din județul Cluj


În urma unei anchete jurnalistice, realizată de Eveniment Creștin se sesizează acțiuni grave de  discriminare religioasă, în anumite școli generale din județul Cluj. Elevii au fost îndemnați să spună toate aceste probleme pastorilor și comitetelor bisericilor unde merg să se închine lui Dumnezeu, se precizează un articol de pe blogul Eveniment creștin.
Iată câteva mărturii de discriminare religioasă a elevilor:scoala-cluj
“Profesorul de religie râde de mine în fața clasei și mă întreabă ce caut la pocăiți?” mărturisește o elevă din județul Cluj.
„Profesoara de religie, care este soția popii, m-a jignit și a spus cuvinte urâte despre biserica evanghelică unde mergem” declară un elev din același județ.
„Eu i-am spus în față, acolo cu toți colegii, că mă duc la pocăiți pentru că am ce învăța. Văd ce fac alții care își spun creștini. Când a auzit asta, profesorul n-a mai spus nimic”, ne-a povestit un elev dintr-o localitate nu departe de Cluj- Napoca.

VIDEO: Urări pentru 8 martie


În comunitatea penticostală din Constanța frații au făcut urări frumoase către surori.

Cristian Barbosu: Darurile si manifestarile Duhului Sfant exista – COMUNICAT DIN PARTEA LUI CRISTIAN BARBOSU


Ca urmare a faptului că au apărut tot felul de zvonuri pe internet cu privire la pastorul Cristian Barbosu, acesta a emis un comunicat. Deși a activat ca pastor până de curând în Uniunea Baptistă din România, cu ocazia acestui comunicat afirmă un adevăr: „Darurile si manifestarile Duhului Sfant exista”. 

COMUNICAT DIN PARTEA LUI CRISTIAN BARBOSU

Avand in vedere ca in ultima perioada, am luat catva hotarari importante care-mi influenteaza viata si lucrarea, si tinand cont de recomandarile unora de a-mi face publica pozitia mea fata de cele intamplate, am hotarat sa scriu acest comunicat. Am facut-o deasemenea si din dorinta de a clarifica anumite aspecte si de a linisti anumite framantari pe care unii dintre dvoastra mi le-ati marturisit in urma citirii sau auzirii unor afirmatii sau acuzatii la adresa mea. In spiritul Apostolului Pavel, vreau sa apar chemarea si lucrarea pe care Dumnezeu mi-a incredintat-o, care la acest moment este discreditata.

ANUNTUL & MOTIVATIA

Acum cateva zile mi-am dat demisia din functia de pastor al bisericii MetanoiaCristian-Barbosu Arad si m-am retras ca membru al bisericii. Totodata, m-am retras si din Uniunea Baptista din Romania. Am facut-o pentru a nu angaja biserica locala intr-un conflict care i-ar fi produs multe rani; am facut-o in baza convingerii mele biblice ca in biserica lui Hristos, avem o alta misiune cu mult mai nobila decat aceia de a lupta cu fratii nostri cand e vorba de diferente in convingeri si pareri, si mai ales sa apelam la metode neprincipiale sau nebiblice pentru a ne atinge scopul. Eu cred ca avem un singur Adversar si acela este Satan, nu fratii nostri, iar metodele folosite in conflictele dintre noi trebuie sa fie cele scripturale. Cand am vazut si am simtit ca se trece de aceasta limita, am ales sa ma retrag si impreuna cu mine s-a retras si fratele pastor Raul Todinca si intreg comitetul cu exceptia unei singure persoane.

CAUZELE

Cauza principala a retragerii mele din biserica a fost determinata de subiectul si motivul conducerii bisericii. Subiectul – fiindca pe aceasta tema am avut multe multe dezbateri cu fratii din vechea conducere a bisericii, discutii care s-au rezumat la diferente de convingeri: eu si o parte a comitetului considerand ca argumentele biblice cele mai solide sustin conducerea prin presbiteri, pe cand un alt grup din conducerea bisericii sustineau congregationalismul ca model de conducere. Evident o incompatibilitate si totodata o alegere pe care biserica trebuia sa o faca. Motivul – dorinta unora din conducerea bisericii de a-si implementa propria viziune, din pacate prin anumite metode discutabile dpdv biblic si moral.

ISTORIA

Aceste diferente am dorit sa le solutionam in mod legal si principial in cadrul bisericii. Am croit astfel un model de conducere prin presbiteri care era compatibil cu Statutul UBR, o noua directie, cu o noua echipa. Le-am supus toate votului bisericii, in 3 Adunari Generale consecutive, in care fratii au avut libertatea de a-si exprima convingerile si contra-argumentele, si de fiecare data biserica a sustinut viziunea si a votat pozitiv. In schimb grupul de lideri care nu au fost de acord cu aceasta directie si-a dat demisia si a inceput sa actioneze in opozitie influentand timp de cateva luni de zile grupurile lor mici producand dezbinare. Au ajuns sa mearga din casa in casa si sa convoace o alta AG in care au revocat hotararile celorlalte 3 AG schimband modelul si conducerea bisericii. Din pacate acest ultim demers l-au facut printr-o campanie masiva de discreditare morala si spirituala a persoanei si lucrarii mele folosind minciuni, distorsionari si manipulari de adevar, fara a ma fi contactat sau confruntat personal (Mat 18), ci acuzandu-ma public in AG din 9 februarie 2013. Aceste proceduri au determinat retragerea mea si a comitetului.

LEGATURA CU HARVEST

Acuzele lor au atins si parteneriatul bisericii noastre cu Harvest Bible Chapel pe care l-au revocat in urma unor discredintari masive la adresa pastorului James MacDonald preluate de pe pagini web calomniatoare la adresa lui. Aici ma simt obligat sa specific cateva lucruri. Precizez ca unele dintre ele au fost create si sustinute specific pentru a-l discredita pe fr. James si a distruge lucrarea bisericii Harvest, un concept care nu este nou avand in vedere aceleasi tactici si experiente prin care si Bill Hybels, Rick Warren, Billy Graham si chiar John MacArthur au trecut cu cativa ani in urma. Un asemenea grup format din fosti presbiteri si membri care fie au fost indepartati din biserica Harvest, fie au avut probleme cu acea biserica, s-au coalizat si au inceput sa sustina demersurile acestui website improscand cu minciuni, exagerari si distorsionari de adevar lucrarea fr James si persoana lui. Mentionez ca pentru fiecare acuzatie scrisa pe acel website sau adusa de catre membrii bisericii noastre, am cercetat si intrebat in mod personal, direct si specific pe presbiterii de la Harvest si chiar si pe fr James, confruntandu-i cu aceste lucruri potrivit lui Mat 18. In urma dovezilor culese de mine, am ajuns la concluzia ca este un complot foarte bine regizat in a distorsiona adevarul si a distruge aceasta lucrare.

Doresc sa precizez insa, ca Harvest, la fel ca orice alta instituie umana nu este perfecta. Desi sunt parte din Harvest Bible Fellowship, am diferente fata de ei si nu sunt de acord cu anumite alegeri pe care fr James le-a facut. Cu toate acestea, am incredere in ei si in chemarea lui Dumnezeu clar evidentiata prin lucrarea lor. Nu am facut-o pentru banii lor fiindca nu sunt angajatul lor si nici nu sunt subordonat lor, ci am acelasi statut ca oricare alt plantator de biserici din Harvest Bible Fellowship. Sunt salariatul bisericii din Romania si daca am primit fonduri din partea bisericii Harvest acestea au fost limitate si special destinate lucrarii, evidentiate intr-un sistem clar de dare de socoteala. Dintotdeauna am avut o colaborare sanatoasa cu ei, si am apreciat pretul pe care il platesc pentru a chema bisericile evanghelice americane la o orientare verticala, inspre Dumnezeu, si nu inspre metodele si spiritul acestei lumi. De aceea am ales sa-i apar, asa cum as fi ales sa apar pe orice pastor din Romania daca as fi stiut ca este acuzat pe nedrept. Precizez deasemenea ca acuzatorii lor, fie din America, fie din Romania, nu i-au contactat, nu i-au confruntat potrivit lui Mat 18, desi cei de la Harvest au incercat sa faca pasi inspre unii dintre ei, fiind insa respinsi – ceea ce imi spune multe. Multele acuzatiile aduse in cadrul bisericii noastre au fost culese de pe paginile web ale impotrivitorilor lor ceea ce nu este corect – e ca si cum ai vrea sa obtii informatii despre poporul evreu intrebandu-l pe Haman.

Ma bucur insa ca institutii importante precum Moody Bible Institute au cercetat situatia si au inteles complotul pus la cale si au ales sa sustina in continuare lucrarea fr pastor James si a bisericii Harvest. Saptamanile trecute fr James a predicat de la acelasi amvon la una dintre cele mai prestigioase conferinte din SUA (Founders Week), alaturi de predicatori cu o reputatie deosebita precum Lutzer, MacArthur, David Plat, Tony Evans, care nu ar fi acceptat sa fie pusi in aceasta postura daca ar fi avut banuieli cu privire la fr James. Mentionez deasemenea ca nici una din cele cateva sute de statii de radio nu l-au suspendat pe fr James si nici un membru din stafful bisericii Harvest (aproape 400) si nici o biserica din cele aproape 100, nu s-au retras din octombrie incoace, in urma acestor atacuri abundente. Oare de ce? Fiindca cei care verifica sursele, stiiu clar cine sunt cei care ataca si care sunt motivele lor.

Acelasi scenariu, la o scara mai mica mi s-a intamplat si mie. De aceea am hotarat sa ma retrag. Nu am facut-o din lasitate sau culpabilitate, ci pur simplu nu am vrut sa ma angajez in acest stil de lupta pe care il dezaprob, si i-am lasat pe fratii mei sa isi implementeze propria viziune, nedorind sa fiu un obstacol in calea lor.

VERIFICAREA ADEVARULUI

Daca am un indemn serios pentru cei care veti citi acest comunicat, este acesta: verificati informatiile calomniatoare care se scriu despre pastori sau biserici, chiar daca cei care la propaga sustin ca au surse credibile. De aceea, cei care aveti neclaritati, intrebari sau framantari, ma puteti contacta personal si in spiritul lui Mat 18 voi incerca sa va raspund. Nu uitati ca in Prov 18:17 Scriptura ne arata cum sa abordam acest gen de situatii, ascultand ambele parti si abia mai apoi tragand concluziile. Va multumesc celor care deja ati facut-o si n-ati ezitat sa ma contactati personal. Neverificarea informatiilor poate pune pe cineva in postura de a promova sau accepta minciunile sau distorsionarile transmise si de a se face, astfel, partas pacatelor altora.

Pe de alta parte, asa cum hermeneutica biblica ne invata, autorul textului si intentia lui sunt cruciale in interpretarea unui mesaj. Va rog sa nu neglijati sursele originale ale informatiilor transmise, fiindca veti vedea ca aveti de-a face cu oameni care si-au facut ca tinta in viata, defaimarea lucratorilor si a bisericilor. Autorul blogului „ioan8.wordpress.com” este unul dintre ei. Pe acest blog m-a atacat inca de anul trecut, datorita atitudinii mele impotriva legalismului si datorita implicarii si colaborarii mele cu unele lucrari pe care dansul le respinge precum BIG Impact sau GLS, si a opiniei fata de unii lucratori precum Bill Hybels, Rick Warren sau Billy Graham – pe care ii considera de-a dreptul eretici. Acum, in situatia de fata, o face din nou, primind munitie proaspata de la unii dintre membrii impotrivitori din Metanoia care au inceput sa ma acuze folosind aceleasi tactici ca si el. Nu ma mir de abordarea asta, fiindca in primavara anului trecut, cand am fost atacat pe acest blog, desi am incercat, in spiritul lui Mat 18, sa-i indemn la dialog si la clarificarea tuturor aspectelor in discutie, autorul mi-a transmis ca nu considera ca pasajul acesta (Matei 18) mi se potriveste, fiindca el este adresat credinciosilor, pe cand eu sunt atat de cazut incat nu ma mai considera „frate” (adica credincios). No comment.

IN LOC DE EPILOG

Dragi mei, fiecare dintre dumneavoastra aveti dreptul sa alegeti ce credeti in aceasta situatie. Eu nu o sa ma lupt sa va conving ca am dreptate, sau sa intru in luptele celor care-mi sunt adversari acum. Principiile biblice nu-mi permit, fiindca stiu ca adevarul si timpul merg mana in mana si Dumnezeu va scoate la iveala la timpul Lui, adevarul. Il las pe El sa ma apere. Eu am constiinta impacata si nu am nici o indoiala legata de chemarea mea sau atitudinea mea inaintea Lui. Platesc un pret, indur multe, sunt ranit din greu si eu si familia mea, am pierdut o lucrare in care am investit atatia ani prin atatea lupte, dar am credinta ca Domnul va continua ceea ce a inceput, de aceea merg inainte. La momentul potrivit veti auzi in ce fel ma va calauzi Domnul si ce am sa fac.

Ceea ce este sigur pentru acum, este ca voi continua lucrarea in Romania – desi sincer, am fost ispitit sa plec si sa las totul dupa atatia ani de impotriviri – dar simt ca Domnul are inca planuri cu mine si lucrarea Lui de dragul generatiei contemporane din tara noastra.  Cred ca legalismul trebuie indepartat din bisericile si din sufletele noastre si ma bucur sa vad ca tot mai multi pastori inteleg lucrul acesta. Eu sunt convins ca Biblia sustine unitatea in diversitate si nu uniformitatea prin conformism. Cred deasemenea ca anumite garduri dintre baptisti si penticostali trebuie sa se darame, fiindca Duhul Sfant nu sta in extreme sau in colivie. Darurile si manifestarile Duhului Sfant exista, lupta spirituala e reala si n-o putem ignora. Consider ca modelul congregationalist este deficitar atat dpdv biblic cat si pragmatic, desi in unele bisericii episcopalianismul domina sub eticheta congregationalismului – dar cred ca reminescentele autoritarianismului din epoca trecuta cat si reactiile la traumele produse atunci, trebuie vindecate si conducerea bisericii re-evaluata prin prisma biblica. Sabloanele croite in traditionalism, care emancipeaza forma in detrimentul functiei trebuie schimbate. Mandatul nostru este de a iesi in lume si a o castiga pentru Hristos, nu de a ne inchide in enclavele noastre evanghelice, ingustand noi Calea si dand mai multa importanta Mishnelor noastre denominationale si nu textului biblic. Pretul pe care il platesc astazi, se datoreaza si acestor lucruri in care cred din toata inima. Dumnezeu sa dea intelepciune liderilor nostri evanghelici in aceasta perioada de criza si curaj pastorilor si lucratorilor care incearca sa gaseasca solutii biblice si relevante platind un pret pentru aceasta.

Cat despre mine, voi merge inainte incercand sa nu fiu o pricina de poticnire nimanui si de aceea am hotarat sa ma retrag si din Uniunea Baptista. Ii iubesc pe fratii mei, am avut o colaborare frumoasa cu multi dintre ei, imi pare rau ca a trebuit sa ajung sa iau aceasta hotarare, dar trebuie sa fiu sincer si sa va marturisesc ca am avut si multe presiuni din partea unora. De aceea, in dorinta mea de a-mi continua cu integritate lucrarea concentrandu-mi energia inspre a cladi si nu a ma apara mereu sau negocia compromisuri la nivel de convingeri si principii, am ales acest cadru neutru, iesit de sub vreo umbrela denominationala. De ani de zile anumiti pastori cu influenta atat in conducerea Uniunii cat si a Comunitatii de Arad au incercat sa-mi discrediteze lucrarea sau sa o boicoteze. Chemarea mea nu este sa ma lupt cu ei ci cu dusmanii Evangheliei. Am apreciat insa colaborarea deosebita pe care am avut-o cu multi pastori baptisti si penticostali si tin sa le multumesc sperand ca vom continua sa luptam impreuna pentru largirea Imparatiei Sale. Recunosc ca sunt imperfect, ca am facut greseli si ca mi-am asumat riscuri in dorinta sincera de a ajuta, partial, cat de putin, lucrarea din Romania, dar chiar daca astazi sunt ranit, nu voi ceda fiindca nu am nici o indoiala vis-a-vis de chemarea Lui pentru viata mea si de ceea ce ar mai putea face el cu mine, asa zdrobit cum sunt, si de acum inainte. De aceea raman deschis colaborarii cu orice pastor, lucrator sau biserica care inca mai au incredere in ce fac. Deasemenea respect cugetul celor care la acest moment nu mai au libertatea de a colabora cu mine din pricina celor intamplate.

Dumnezeu este judecatorul meu si El la vremea Lui va judeca. Eu ii binecuvantez pe fratii mei care au ramas in Metanoia si le doresc propasire in lucrare, la fel cum ii binecuvantez pe fratii din Uniunea Baptista multumindu-i Lui pentru ani frumosi de colaborare, iar pe cei care imi vor raul, fie intentionat sau involuntar, ii las pe mana Domnului, rugandu-l sa se indure de ei, sa le lumineze mintea si sa le calauzeasca inima spre lucruri care sunt de zidit nu de daramant, facandu-i pescari si nu vanatori de oameni.

Daca prin viata sau lucrarea mea am produs probleme sau am ranit pe cineva, imi cer iertare. Daca prin cele scrise am fost neclar sau nu am raspuns framantarilor unora dintre voi, sunt dispus sa discut cu orisicine ma va contacta, in spiritul biblic si in limita moralitatii. Dumnezeu sa va binecuvanteze pe toti, fie prieteni, fie dusmani, si El sa ne invete sa ducem lupta cea buna, alegandu-ne cu intelepciune bataliile!

Cristian Barbosu

Arad, 17 februarie, 2013

VIDEO – Nelu Brie: Bătălia pentru sfințire


Pastorul penticostal Nelu Brie are un mesaj în Biserica Penticostală „Elim” din Timișoata intitulat: „Bătălia pentru sfințire”.

Seară prelungită de rugăciune la Câmpina


Vineri, 1 Februarie 2013, începând cu orele 18:00 la Biserica Penticostală „Betel” din Câmpina va avea loc o seară prelungită de rugăciune.

betel-campina

Vă așteptăm!

VIDEO – Emy Fedur: Ascultarea


Emy Fedur are următorul mesaj biblic în Biserica Penticostală „Elim” din Timișoara: