Ortodocșii dezbat cazul PUSTAN: Liderii penticostali au deschis un dosar în judecata lui Pustan


După cum era de așteptat, situația pastorului Vladimir Pustan este dezbătută în mod denigrator în mediul ortodox. Cei ortodocși au profitat de faptul că în public au ajuns prea puține informații despre situația pastorului Vladimir Pustan, așa că s-au folosit de dușmanii acestuia și de surse dubioase ale internetului pentru a-l denigra pe Pustan. 

Pe cel puțin trei site-uri ale ortodocșilor apare un articol în care se prezintăpustan-p0192 într-o lumină negativă atât penticostalii care formează un cult recunoscut legal în ROmânia, cât și pe pastorul Vladimir Pustan. Încă din titlul articolului se poate sesiza ura ortodocșilor față de penticostali, care există într-un mod pregnant și în anul 2014, când se consideră că într-o țară europeană, precum România, există libertate religioasă: „ATENȚIE: Un înșelat penticostal reușește să creeze o nouă sectă, profitând de naivitatea oamenilor”.

În articolul apărut pe site-urile religioase ale ortodocșilor se consideră că Demisia a apărut la puțin timp după ce i s-au făcut publice averile personale și la câteva zile după ce conducerea cultului penticostal l-a suspendat temporar”. Se știe deja că așa zisele averi personale au fost făcute publice de numitul Ioan Pop, cunoscut ca un om fără discernământ și care este folosit de multă vreme în a ataca slujitorii evanghelici. 

Monica A. Buciuman, autoarea articolului, notează în articol că „Apropiații pastorului Vladimir Pustan susțin că în curând, la noua “biserică” vor adera și alți pastori cu enoriașii lor”.

De asemenea, în articol se precizează că Surse ale cultului Penticostal din Oradea ne informează că liderii centrali ai cultului penticostal din România au deschis un dosar pe numele fostului pastor. Acest dosar conține documente și mărturii care vor fi folosite ca probă în judecata lui Pustan, la nivel de cult. Unele dintre acestea ar fi și de competența DNA”. Asta e culmea, la ortodocși ajung informații pe surse de la conducerea Cultului Creștin Penticostal din România mult mai repede decât la creștinii penticostali!

Moise Lucaci votează revocarea pastorului PUSTAN?


Potrivit ultimului comunicat emis de Cultul Creștin Penticostal din România propunerea de revocare a pastorului Vladimir Pustan a fost înaintată către Consiliul Bisericesc. Iar dacă dorim să ne informăm cu privire la Consiliul Bisericesc și cine face parte din acest Consiliu vom observa pe siteul oficial al Cultului Penticostal că pastorul Moise Lucaci încă figurează ca fiind activ în Consiliul Bisericesc. Deși au trecut 4 luni de când pastorul Moise Lucaci a plecat Acasă la Domnul, se pare că de la „Centru” actualizarea bazei de date care este publică se face într-un ritm mult mai lent. Oare acesta ar fi și ritmul schimbărilor în bine din cadrul Cultului Creștin Penticostal din România?

Oricine dorește să afle componența Consiliului Bisericesc al Cultului Creștin Penticostal care va vota revocarea pastorului Vladimir Pustan, bineînțeles că se va informa de pe site-ul oficial. Așadar, potrivit datelor de pe site cultulpenticostal.ro, pastorul Moise Lucaci va vota revocarea pastorului Ioan Pustan? :)

lucaci-moise

RĂZBOIUL CONTINUĂ: Cultul Penticostal îl acuză pe pastorul Pustan de abateri grave, repetate, de ordin moral și spiritual


Astăzi, 3 aprilie 2013, a fost emis un nou comunicat de Cultul Creștin Penticostal cu privire la situația pastorului Vladimir Pustan:

Urmare a evenimentelor din ultima perioadã cu privire la PUSTAN IOAN, Comitetul Executiv al Cultului Crestin Penticostal - Biserica lui Dumnezeu Apostolica din România, întrunit în data de 3 aprilie 2014, precizeaza urmatoarele:

1. Demisia pastorului PUSTAN IOAN a fost depusa ulterior momentului în care s-a hotărât suspendarea temporară a acestuia din slujba de pastor, fapt pentru care decizia de suspendare din slujbă este legitimă, fiind stabilitã în unanimitate;

2. Motivul de bază care a determinat hotarârea suspendării din slujba de pastor constă în abateri grave, repetate, de ordin moral și spiritual;

3. În baza unor probe noi și a prevederii din art. 40, alin. 1 al Statutul Cultului Creștin Penticostal, Comitetul Executiv hotărăște înaintarea spre Consiliul Bisericesc a propunerii de revocare a lui PUSTAN IOAN din slujba de pastor al Cultului Creștin Penticostal.

 

CONDUCEREA CULTULUI CREșTIN PENTICOSTAL 

PETIȚIE: Modificarea DEX-ului în explicarea termenilor de „penticostal” și „penticostalism”


Deși Cultul Creștin Penticostal din România a primit o  recunoaştere deplină, sub numele oficial de Biserica lui Dumnezeu Apostolică  din România, pe 14 Noiembrie 1950, prin Decretul nr. 1203 semnat de  preşedintele Parlamentului, Petru Groza, totuși în Dicționarul Explicativ Român termenii „penticostal” și „penticostalism” sunt definiți chiar și după 64 de ani într-un mod eronat. Iată definițiile pe care le găsim în DEX:

PENTICOSTALÍSM s. n. sectă religioasă care acordă o importanță doctrinară centrală botezului cu Duhul Sfânt și ai cărei membri, prin asceză și prin alți stimuli psihici, își produc o stare de extaz și de convulsii. (< penticostal + -ism)

PENTICOSTÁL, -Ă, penticostali, -e, s. m. și f. Adept al unei secte creștine care a apărut inițial în SUA și s-a răspândit și în Europa.

PENTICOSTÁL ~i m. Persoană făcând parte dintr-o sectă creștină care, în urma posturilor severe și a serviciilor divine foarte lungi, ajunge la stări convulsive.

PENTICOSTÁLI (‹ engl.) s. m. pl. Adepții unei secte creștine protestante a cărei doctrină s-a constituit în jurul tradiției sărbătorii numite „Cincizecime”, descrise în „Faptele Apostolilor”, ziua primirii darurilor de către apostoli (glosolalia, prorocia, vindecarea bolilor prin punerea mâinilor) și pe care orice credincios trebuie să o retrăiască individual, dobândind el însuși acele daruri. P. au apărut la începutul sec. 20 în S.U.A. (Los Angeles), doctrina lor răspândindu-se apoi în țările Europei, ulterior și în America Latină și Asia; numărul lor, în creștere rapidă, ajunge în prezent la aproximativ 60 mil. de adepți. Cultul lor constă în reuniuni entuziaste, cu cântece, discursuri spontane, prorociri povestiri de convertiri și vindecări, punerea mâinilor. Textul biblic este interpretat adesea în manieră fundamentalistă.

Blogul Penticostalismul AZI inițiază o petiție pentru modificarea explicațiilor termenilor de „penticostal”, „penticostali” și „penticostalism” din DEX, conform Decretului nr. 1203 din 14 noiembrie 1950 și potrivit LEGII NR. 489/2006 PRIVIND LIBERTATEA RELIGIOASĂ ŞI REGIMUL GENERAL AL CULTELOR (REPUBLICARE), și potrivit hotărârii de Guvern Nr. 189 din data de 20 februarie 2008, HOTĂRÂRE privind recunoaşterea Statutului Cultului Creştin Penticostal – Biserica lui Dumnezeu Apostolică din România (Publicată în Monitorul Oficial, Partea I nr. 214 din 20 martie 2008).

Solicităm Cultului Creștin Penticostal din România efectuarea demersurilor necesare și legale pentru modificarea explicațiilor termenilor „penticostal”, „penticostali” și „penticostalism” din DEX!

Semnează petiția (click pe link): http://www.petitieonline.com/modificarea_dex-ului_in_explicarea_termenilor_de_penticostal_i#form

VIDEO: Biserica din Beiuș solidară cu pastorul Vladimir Pustan, demisionează din Cultul Penticostal


Astăzi, 23 martie 2014, în cadrul Serviciului Divin de seară pastorul Vladimir Pustan anunță demisia din cultul penticostal a întregii Biserici din Beiuș:

RĂZBOI între Vladimir PUSTAN și Cultul PENTICOSTAL


demisie-sau-suspendare

Inițial în spațiul public a apărut știrea că pastorul Vladimir Pustan a demisionat din Cultul Creștin Penticostal din România, demisia venind în urma unor circumstanţe care-l afectează atât pe el, cât şi familia şi comunitatea pe care o slujeşte, acesta declarând Am demisionat pentru că aşa cred eu că e mai bine pentru mine, familie şi Biserică”, potrivit paginii Pași.ro.

La scurt timp, apare o reacție din partea Cultului Penticostal prin intermediul pastorului Romi Mocan, care afirmă că: „Demisia este unilaterală şi invalidă”, potrivit blogului Creștin Total.ro. Pentru ca ulterior, conducerea Cultului Creștin Penticostal din România să emită un comunicat, potrivit căruia în ședința din 19 martie 2014, Comitetul Executiv al Cultului Creștin Penticostal – Biserica lui Dumnezeu Apostolică din România, conform prevederilor art. 39, alin.1, lit.”b” si “d” din Statutul C.C.P. – B.D.A.R. (ediția 2008) si art. 33, lit. “d” din Statutul slujitorului bisericii, a hotărât suspendarea temporară a calității de slujitor în dreptul pastorului PUSTAN IOAN, pentru comportament incompatibil cu statutul de slujitor.

Pentru ca în final, astăzi, 21 martie 2014, pastorul Vladimir Pustan să stea un timp într-un cimitir, preferând să petreacă timpul printre cei morți, decât printre cei vii, acesta mărturisind pe site-ul Fundației pe care o conduce: „Am stat azi aproape toată ziua prin cimitir pentru că sunt zile (din ce în ce mai dese) în care te simți mai confortabil între morți decât între vii. Sau mai sigur. Am 47 de ani și am ajuns să fiu doar o știre, dar ce mă mângâie e că știu că prostul e cel care n-a încercat în viața lui niciun eveniment.”

Din cursul acestor evenimente din ultimele zile, se poate trage o singură concluzie: RĂZBOI TOTAL între Vladimir PUSTAN și Cultul PENTICOSTAL. Toți care citesc aceste informații se întreabă ce motive au declanșat un astfel de război. Așteptăm să apară în spațiul public și alte informații… că doar suntem în anul 2014, când conflictele apar și se dezbat online!

UPDATE: VIDEO: Biserica din Beiuș solidară cu pastorul Vladimir Pustan, demisionează din Cultul Penticostal

Astăzi, 23 martie 2014, în cadrul Serviciului Divin de seară pastorul Vladimir Pustan anunță demisia din cultul penticostal a întregii Biserici din Beiuș:

UPDATE: RĂZBOIUL CONTINUĂ: Cultul Penticostal îl acuză pe pastorul Pustan de abateri grave, repetate, de ordin moral și spiritual

Astăzi, 3 aprilie 2013, a fost emis un nou comunicat de Cultul Creștin Penticostal cu privire la situația pastorului Vladimir Pustan:

Urmare a evenimentelor din ultima perioadã cu privire la PUSTAN IOAN, Comitetul Executiv al Cultului Crestin Penticostal - Biserica lui Dumnezeu Apostolica din România, întrunit în data de 3 aprilie 2014, precizeaza urmatoarele:

1. Demisia pastorului PUSTAN IOAN a fost depusa ulterior momentului în care s-a hotărât suspendarea temporară a acestuia din slujba de pastor, fapt pentru care decizia de suspendare din slujbă este legitimă, fiind stabilitã în unanimitate;

2. Motivul de baza care a determinat hotarârea suspendării din slujba de pastor constă în abateri grave, repetate, de ordin moral și spiritual;

3. În baza unor probe noi și a prevederii din art. 40, alin. 1 al Statutul Cultului Creștin Penticostal, Comitetul Executiv hotărăște înaintarea spre Consiliul Bisericesc a propunerii de revocare a lui PUSTAN IOAN din slujba de pastor al Cultului Creștin Penticostal.

CONDUCEREA CULTULUI CREșTIN PENTICOSTAL 

DENIGRAREA PENTICOSTALILOR ÎN PRESĂ: „De când s-a pocăit, nu-şi mai suportă soţul!”


Pe site-ul cugetliber.ro a fost publicat în data de 15 martie 2014 un articol intitulat „De când s-a pocăit, nu-şi mai suportă soţul!”, în care se descrie un caz izolat: „După ce a trecut la penticostali, o constănţeancă şi-a dat soţul afară din casă, pentru că n-a acceptat să se convertească şi el la acest cult, iar cazul nu este singular”. Este un articol care aduce atingere în mod negativ Cultului Creștin Penticostal din România.

În articolul publicat pe site-ul Cugetliber.ro se denigrează penticostalii prin:

1. Prezentându-i pe penticostali ca fiind împotriva familiei, acest lucru afirmându-se în mod clar în articol, citez: „Nu mi-am imaginat că penticostalii pot fi duşmanii propriilor familii!” Pe când în „Mărturisirea de credință a Cultului Creștin Penticostal din România” se specifică în mod clar: Noi credem că familia, prin căsătorie, este o instituţie divină aşezată de Dumnezeu. Familia este o instituţie divină şi biblică. Ea a fost hotărâtă de Dumnezeu, chiar primilor oameni: Adam şi Eva (Genesa 2:18-24). Prin căsătorie, Dumnezeu face legătura intimă şi sfântă între soţ şi soţie, formând din amândoi un singur trup (Matei 19:5). Cine hotărăşte în inima lui să rămână necăsătorit este liber (1 Cor. 7:7-8, 34, 40). Bărbatul este dator să-şi îngrijească, să-şi iubească şi să-ţi cinstească soţia, ca pe trupul lui (Petru 3:7; Coloseni 3:19). El este capul femeii şi al familiei (1 Cor. 11:13). Soţia a fost creată şi rânduită de Dumnezeu să fie de ajutor bărbatului ei (Genesa 2:18). Ea este datoare să-1 iu­bească şi să i se supună (Tit 2:4-5; Col. 3:18). Căsătoria se oficiază întâi la ofiţerul stării civile, urmând căsătoria religioasă prin binecuvântarea Domnului, în Biserică. Cuvântul lui Dumnezeu nu permite ca un credincios să se căsătorească cu o necredincioasă sau invers (Deut. 7:3; 1 Cor. 7:39; 2 Cor. 6:14) DIVORŢUL — nu este îngăduit de Cuvântul lui Dum­nezeu, afară de cazul de adulter dovedit (Matei 19:6-9). Concubinajul şi avortul nu sunt îngăduite de Dumnezeu (Evrei 13:4; 1 Cor. 6:18-20; Galateni 5:19; Exod 20:13). RECĂSĂTORIREA — este îngăduită de Cuvântul lui Dumnezeu numai atunci când unul din cei doi soţi a trecut din viaţă (Rom. 7:1-3). Nu se admite recăsătorirea atunci când despărţirea s-a făcut din alt motiv decât cel biblic. Cuvântul lui Dumnezeu nu admite aceasta, ci doar o reîmpăcare sau renunţare la recăsătorire (1 Cor. 7:10,11).

Iar atunci când un partener soț sau soție vine la Isus Hristos, celălalt rămânând necredincios, penticostalii aplică pasajul din Biblie care spune: „Celorlalţi le zic eu, nu Domnul: dacă un frate are o nevastă necredincioasă, şi ea voieşte să trăiască înainte cu el, să nu se despartă de ea. Şi dacă o femeie are un bărbat necredincios, şi el voieşte să trăiască înainte cu ea, să nu se despartă de bărbatul ei. Căci bărbatul necredincios este sfinţit prin nevasta credincioasă, şi nevasta necredincioasă este sfinţită prin fratele; altminteri, copiii voştri ar fi necuraţi, pe când acum sunt sfinţi. Dacă cel necredincios vrea să se despartă, să se despartă; în împrejurarea aceasta, fratele sau sora nu sunt legaţi: Dumnezeu ne-a chemat să trăim în pace. Căci ce ştii tu, nevastă, dacă îţi vei mântui bărbatul? Sau ce ştii tu, bărbate, dacă îţi vei mântui nevasta? Încolo, fiecare să rămână în starea în care l-a aşezat Domnul şi în care l-a chemat Dumnezeu. Aceasta este rânduiala pe care am aşezat-o în toate bisericile.”  1 Corinteni 7:12-16

2. Prezentând punctul de vedere al Arhiepiscopului Tomisului, care susține: „Cât priveşte poziţia Bisericii Ortodoxe Române, aceasta nu recunoaşte cultul.” [Cultul Creștin Penticostal din România].

3. Prezentând caracteristicile și specificul penticostalilor prin perspectiva ortodoxismului, citând ca sursă Crestin.Ortodox.ro, site care la rândul său denigrează Cultul Creștin Penticostal din România. Ce fel de jurnalism imparțial există pe site-ul cugetliber.ro, dacă n-au făcut un minim efort de-a se informa despre penticostali măcar de pe un blog sau website administrat de penticostali?

În acest context, blogul PenticostalismulAZI solicită un comunicat din partea conducerii Cultului Creștin Penticostal din România ca replică la articolul publicat pe CugetLiber.ro, iar acestui site, care pretinde a prezenta „știri cetățenești”, solicităm o abordare jurnalistică echilibrată și o prezentare corectă care să se înscrie în parametrii legali de libertate religioasă din România.

CONFERINȚĂ: Dragostea într-o eră digitală


dragostea-intr-o-era-digitala

„Întreaga conducere a Cultului Penticostal a demisionat”


Pe blogul Suceava Evanghelică se sesizează o informație eronată despre conducerea  Cultului Penticostal din România apărută în numărul 524 din  „Dilema” în articolul „Adventismul românesc – sau patologia unei confesiuni” . Autorul articolului, Gabriel Jarnea, realizează o paralelă între cartea lui Gheorghe Modoran şi “Răscumpărarea memoriei” scrisă de Vasilică Croitor însă comite o eroare generatoare de dileme.

rascumpararea-memoriei„Lucrarea aceasta – „Biserica prin pustiul roşu” – merită atenţia cititorului, indiferent de simpatiile şi antipatiile sale confesionale, cu atît mai mult cu cît în Biserica Ortodoxă Română, dar şi în alte confesiuni, o iniţiativă de anvergură similară întîrzie să apară. O lucrare comparabilă a apărut în 2010, Răscumpărarea memoriei: Cultul Penticostal în perioada comunistă,scrisă de un tînăr predicator penticostal, Vasilică Croitor. Imediat după apariţia acelei lucrări, în 2010, întreaga conducere a cultului penticostal a demisionat. Autorul avusese curajul de a trata unitar întreaga perioadă cumunistă, fără menajamente faţă de conducătorii actuali ai cultului, al căror trecut obscur şi nedemn este depozitat, în mare parte, în Arhivele CNSAS.”

FOTO: Evanghelizare Betania Arad 2014, biserica președintelui Cultului Penticostal din România


Iată în imagini cum arată o campanie de evanghelizare în biserica președintelui Cultului Creștin Penticostal din România, Biserica Penticostală „Betania” din Arad:

Fotografiile au fost realizate de  Marius Rotar și publicate AICI!

TIMIȘOARA: Nicu Stoia și Grupul Messis la Poarta Cerului


Tineret la Poarta CeruluiPentru a urmări LIVE click AICI!

9 februarie 2014: Servicii Divine speciale în Biserici penticostale


Duminică, 9 februarie 2014, în Bisericile penticotale din România și în Bisericile române penticostale din Diaspora se vor desfășura următoarele Servicii Divine speciale: 

BECLEAN: Evanghelizare la Biserica „Bethleem” - ora 18:00

CARANSEBEȘ: Vasile Micula la Biserica „Menorah” - ora 18:00

DEJ: Iosif Berce la Biserica Penticostală Nr. 1 - ora 18:00

DEVA: Ionică Jijie la Biserica „Muntele Sionului” - ora 09:00

DEVA: Voicu Marchiș la Biserica „Muntele Sionului” - ora 17:00

DUBLIN – IRLANDA: Binecuvântare de copii la Biserica „Betel” - ora 17:00

HUNEDOARA: Continental și Orchestra la Biserica Penticostală „Elim” - ora 09:00

JEBEL: Nicu Stoia și Grupul Geneza la Biserica „Betel” - ora 18:00

ORADEA: Gabi Zăgrean la Biserica „Marananta” - ora 17:00

PLOIEȘTI: Alin și Florina Jivan la Biserica „Emanuel” - ora 17:00

REBRIȘOARA – BISTRIȚA-NĂSĂUD: Pastorul Gicu Stan la Biserica „Betel” - ora 18:00

SIBIU: Eveniment evanghelistic cu Dan Răducanu și Grupul Bulc la Biserica „Sfânta Treime” - ora 18:00

STUTTGART: Duminica Tinerilor la Biserica română - ora 10:00

SUCEAVA: Pastorul Cristi Talpă la Biserica Penticostală din Ipotești - ora 17:00

TÂRGU LĂPUȘ – MARAMUREȘ: Nelu Libotean și Grupul Messis la Biserica Penticostală „Betel” - ora 18:00

*Dacă aveți în cunoștință și despre alte Servicii Divine speciale din Biserici penticostale române, în afară de cele enumerate mai sus, vă rog să le aduceți în atenție printr-un comentariu la această postare și lista va fi completată!