INTERVIU: Preşedintele Cultului Penticostal, despre Ponta: „Nu a gândit ce spune”


Cel mai important cult neoprotestant din România, după numărul de membri, este Cultul Penticostal. Penticostalii sunt pe locul 4, după ortodocşi, romano-catolici şi reformaţi. Preşedintele Cultului Penticostal este pastor dr. Pavel Riviş-Tipei. Acesta vorbeşte, într-un scurt interviu pentru stiripesurse.ro, despre amestecul religiei cu politica şi nu numai. Pavel Riviş-Tipei nu este străin de domeniul politicii, fiul său, Lucian, fiind deputat PDL de Arad în legislatura trecută.pavel-rivis-tipei

Reporter: – Ce părere aveţi despre faptul că domnul Ponta a adus în discuţie religia domnului Iohannis, numindu-l neoprotestant?

Pavel Riviş-Tipei.: – Nu ştiu dacă a fost cea mai fericită expresie. Din punctul meu de vedere, toţi locuitorii ţării sunt egali în drepturi, indiferent de confesiune. Asta ne asigură şi Constituţia. Nu ştiu dacă chiar a fost intenţionată sau a fost o scăpare. Nu-mi dau seama. Am văzut-o, măcar că pe unii probabil că i-a deranjat. Eu am zis că probabil a fost scăparea unui om care pe moment nu a gândit ce spune.

Rep.: – Va conta pentru alegători că Iohannis nu e ortodox?

P.R.T.: – Nu. Eu zic că nu contează. Contează ceea ce este omul, nu ce religie are.

Rep.: – Nu a contat confesiunea nici când a fost vorba de candidaţi penticostali? I-aţi susţinut?

P.R.T.: – Nu. Noi întotdeauna ne-am uitat la ce a făcut omul, la caracterul omului, la programul pe care îl are. Niciodată nu ne-am orientat după culoarea confesională.

Rep.: – Candidaţii penticostali au avut probleme din cauza apartenenţei religioase?

P.R.T.: – Din câte ştiu eu, nu. Cel puţin mie nu mi-au făcut sesizări, în 20 de ani, despre întâmplări de genul acesta.

Rep.: – Care este relaţia Cultului Penticostal cu celelalte culte din România?

P.R.T.: – Noi susţinem toţi cetăţenii ţării. Susţinem relaţia bună cu toate cultele, trăim în pace cu toţi liderii de culte. Eu nu am avut nici cel mai mic conflict cu niciun ierarh bisericesc. Relaţiile întotdeauna au fost ideale.

sursa interviului: www.stiripesurse.ro

Vă reamintim cu această ocazie că Victor Ponta a vizitat o biserică Penticostală din Chicago, ocazie cu care a avut și o scurtă cuvântare:

Cristian Ionescu: Măsurile luate de Conducerea ITPB mă depășesc total, deoarece eu nu fac parte din vreo structură de coordonare


Într-un articol publicat pe blogul personal pastorul Cristian Ionescu recunoaște că urmările articolelor publicate pe blogul pe care îl administrează îl „depășesc total”. 

„Mai întâi, nu există nicio conspirație, tratative și negocieri secrete, nici presiuni (adică, mai mult decât doar articolele publicate) și amenințări cu privire la ITPB. Nu există nicio înțelegere între mine și fratele Paul Negruț, cristian-ionescu-2nici direct, nici prin intermediari cu privire la acest subiect. Legătura cu UEO este absolut paralelă demersurilor legate de învățământul teologic penticostal. Întâlnirea cu fratele Emanuel Conțac a avut loc într-un context fără valențe polemice, fără să ne fi propus anumite scopuri de acțiune, convertire și/sau justificare. Că dumnealui a crezut că trebuie să se explice cuiva, pentru a nu fi interpretat ca trădător al unor cauze, asta e treaba lui, nu a mea. Măsurile luate de Conducerea Cultului și Senatul ITPB – demisie, acceptare, clarificări, recomandări – mă depășesc total, deoarece eu nu fac parte din vreo structură de coordonare sau consiliere a Cultului sau Institutului – și nu le voi comenta sub nicio formă.”

REACȚII LA DEMISIA RECTORULUI ITPB: Dănuţ Mănăstireanu se retrage din Consiliul ştiinţific al Revistei Pleroma a ITP


„Ca urmare a publicarii pe situl ITP – http://itpbucuresti.ro/noutati/comunicat-al-senatului-institutului-teologic-penticostal-din-bucure–ti_1 – a celui de al doilea comunicat al Senatului acestei institutii de invatamint superior cu privire la evenimentele ocazionate de vizita in Romania, la invitatia conducerii ITP a ProfesoruluiMiroslav Volf de la Yale University, care au culminat cu demisia rectorului, Dr. Corneliu Constantineanu, va anunt in mod oficial si public despre retragerea mea din Consiliul stiintfic al Revistei Pleroma a ITP.danut-manastireanu

Ca semnatar si sustinator al documentului de la Yale, nu pot accepta modul superficial, lipsit de profesionism si batjocoritor in care este ‘discutat’ acest document in Comunicatul Senatului. Folosirea unor argumente ieftine si indoielnice, imprumutate de la promotorii agresivi ai fundamentalismului neoreformat, precum PIper si Mohler – o decizie stranie pentru niste teologi penticostali – vadeste lipsa de consistenta, si in cele din urma expedientele prin care s-a dorit musmalizarea rapida a acestei crze. Asupra acestor lucruri voi reveni in alt context. In mod evident, unicul obiectiv al acestei serii de decizii este linistirea campaniei agresive de discreditare si subminare a ITP lansata de pastorul fundamentalist Cristian Ionescu din Chicago.

Obsesia psihanalizabila a pastorului Ionescu cu privire la o pretinsa amenintare liberala la cadrul ITP, a fost in anii din urma vinturata in lupta impotriva unor institutii concurente baptiste de un alt vajnic aparator al conservatorismului, pastorul baptist Paul Negrut. Ambii se folosesc in campania lor violenta de acelasi mijloace imorale ale manipularii, santajului si ale minciunii sfruntate. Nu este de mirare ca cei doi si-au dat mina in acesta intreprindre diabolica. Ar trebui, poate, sa va intrebati, qui prodest? Care este oare interesul lui Negrut in tot acest scenariu, in contextul in care el este cel ce l-a invitat pe Ionescu la Emanuel in Oradea, dind nastere acestei ‘monstruoase coalitii’. Ma tem ca legatura este undeva la Floresti. ‘Cine citeste, sa inteleaga’.

In actualele conditii, nu doresc ca numele meu sa mai fie asociat cu o institutie a carei conducere academica a vadit serioase carente morale si de caracter – inclusiv prin lasitatea acelor membri ai Senatului care au refuzat sa-si asume responsabilitatea pentru semnatura depusa pe decizia invitarii la ITP a lui MIroslav Volf. Stiu bine ca prietenul meu Corneliu Constantineanu nu este un om desavirsit, si nu ma indoiesc de faptul ca facut si el destule greseli din postura de conducator al acestei institutii, chiar daca, poate, cu cele mai bune intentii. Evanghelia in care cred imi cere insa sa fiu de partea celui oprimat, si in acest caz acesta este, dincolo de orice indoiala, fostul rector al ITP. In aceste conditii, Dr. Contantineanu, a carui demisie o consider si eu alaturi de altii, ca fiind pripita, si a carui retragere a semnaturii de pe documentul de la Yale o consider un act de frica si de lasitate, desi, omeneste vorbind, de inteles in contextul iresponsabilitatii si a santajului exercitat de colegii sai, a devenit un simplu tap ispasitor, conform mecanismului ancestral teoretizat de Rene Girard.

Ca atare, va rog ca numele meu sa fie sters IMEDIAT din lista membrilor Consiliului stiintific. sl Revistei Pleroma a ITP Ar fi de asteptat, de asemenea, ca ceilalti membri ai Consiliului sa fie informati de decizia mea si de motivatia acesteia. Cum insa cele expuse mai sus ma fac sa ma indoiesc de faptul membrii Senatului ITP au demnitatea si probitatea morala ceruta de o asemenea actiune, voi incerca sa-i informez eu pe colegii mei cu privire la aceasta decizie.

Cred ca, asa cum spune Domnul in Scriptura, despre un alt context, ‘Satana a cerut ITP-ul ca sa-l cearna ca pe griu’. Aceasta incercare, care este in cele din urma o lupta spirituala, nu una ‘impotriva carnii si a singelui’, va fi o pricina de cadere pentru multi, si o ocazie de a dovedire a tariei de caracter a doar citiva. Povestea se afla abia la inceputul desfasurarii ei. La final vom afla si cine trage de fapt sforile in spatele acesteia – cu alte cuvinte, cine sunt beneficiarii ei. In acel moment intentiile inimii multora vor fi date pe fata.”
Dumnezeu cu mila!

sursa: blogul personal al lui Dănuţ Mănăstireanu

COMUNICAT: Corneliu Constantineanu a demisionat din funcţia de rector al ITPB


Comunicat al Senatului Institutului Teologic Penticostal din București

Vizita prof. Miroslav Volf la Institutul Teologic Penticostal din mun. București (ITPB), invitat pentru a conferenția în cadrul prelegerilor anuale ITPB din perioada 11-13 iunie 2014, a stârnit vii reacții în spațiul virtual și luări de poziție împotriva asocierii ITPB cu prof. Volf. În acest context, ITPB a fost suspectat de susţinerea unei forme de sincretism între creştinism şi islam (crislam), fiind adusă şi acuzaţia că misiunea ITPB ca instituţie de învăţământ superior a Cultului Creştin Penticostal din Romania este compromisă prin faptul că unele cadre didactice ale ITPB au orientări teologice liberale şi ar cultiva un dialog compromiţător cu islamul.constantineanu

Observăm că nici comunicatul oficial al ITPB din 27 mai 2014 și nici intervențiile în spaţiul virtual ale unor cadre didactice de la ITPB nu au reușit să aplaneze conflictul şi să clarifice în mod convingător poziţia ITPB faţă de acuzaţiile aduse. În data de 15 iunie 2014, pe fondul gravelor prejudicii suferite de ITPB la nivelul imaginii, prof. univ. dr. Corneliu Constantineanu și-a înaintat demisia din funcţia de rector al ITPB.

În acest context, Senatul ITPB face următoarele comunicări:

1.    Senatul ITPB, întrunit la data 25 iunie 2014, a luat notă de decizia unilaterală a rectorului de a demisiona din funcţie şi, potrivit prevederilor legale, a desemnat un ordonator de credite în persoana Lector univ. dr. Vasile Romulus Ganea, urmând ca în termen de trei luni să fie organizate alegeri pentru ocuparea funcţiei de rector al ITPB.

2.    Senatul ITPB a analizat conţinutul documentului Loving God and Neighbor Together: A Christian Response to A Common Word Between Us and You, redactat la inițiativa unui grup de teologi de la Yale Divinity School, printre care și Miroslav Volf, semnat de numeroase personalități creștine, printre care și Corneliu Constantineanu, și publicat în New York Times la 18 octombrie 2007. Membrii Senatului ITPB susţin ferm conviețuirea paşnică între toţi oamenii şi relaţiile interumane guvernate de principiul iubirii faţă de Dumnezeu şi faţă de aproapele, dar consideră că documentul mai sus menţionat conţine elemente care îl fac incompatibil cu mărturisirea de credinţă a Cultului Creștin Penticostal din România. În primul rând, nu împărtăşim limbajul ambiguu al documentului, limbaj care permite confundarea lui Dumnezeu, Tatăl Domnului Isus Hristos cu Alah. Limbajul folosit în acest document este în mod intenționat ambiguu și creează confuzie între identitatea creștină și cea musulmană. În al doilea rând, documentul menţionat foloseşte expresii specific musulmane pentru denumirea lui Dumnezeu (ex. „Dumnezeul infinit bun”, „Cel Milostiv”, „Dumnezeu-Unul”), în timp ce expresiile specific creştine sunt ocolite atent. În al treilea rând, referinţele la Domnul şi Mântuitorul nostru Isus Hristos sunt făcute tot în termenii islamului, evitându-se afirmarea clară a identităţii divine a Domnului Isus Hristos. Aceste observaţii ne determină să concludem că dumnezeul afirmat de documentul de la Yale nu este Dumnezeu Triunic al Sfintelor Scripturi, ci este Alah, dumnezeu descris în Coran. În plus, considerăm că documentul de la Yale contravine învăţăturii creştine care are în centru credința în divinitatea Domnului Isus și chemarea creștinului la ucenicie față de Domnul Isus Hristos, cât și ethosului creștin misionar.
În baza constatărilor de mai sus, Senatul ITPB respinge documentul Loving God and Neighbor Together: A Christian Response to A Common Word Between Us and You şi consideră că statutul de cadru didactic în ITPB nu este compatibil cu susţinerea ca semnatar a acestui document.

3.    În şedinţa extraordinară din 16 iulie 2014, Senatul ITPB a discutat cu prof. univ. dr. Corneliu Constantineanu conținutul teologic și implicațiile practice ale documentului Loving God and Neighbor Together: A Christian Response to A Common Word Between Us and You şi a concluzionat că, indiferent de motivația și împrejurările semnării documentului în 2007, păstrarea semnăturii pe documentul de la Yale aduce ITPB mari deservicii la capitolul imagine și relații cu comunitatea penticostală din țară și străinătate și că retragerea semnăturii de pe acest document se impune cu necesitate. Prof. univ. dr. Corneliu Constantineanu va face demersurile necesare pentru retragerea semnăturii sale de pe documentul Loving God and Neighbor Together: A Christian Response to A Common Word Between Us and You în cel mai scurt timp.

4.    Senatul ITPB a constatat că în activitățile academice ale prof. univ. dr. Corneliu Constantineanu (prelegeri, predici, cursuri, publicații) nu a existat niciodată tendința înspre sincretism, fapt care infirmă acuzațiile de acest tip vehiculate pe internet cu privire la persoana sa.

5.    Regretăm tonul polemic, atitudinea nedemnă şi limbajul nepotrivit folosite în dialogul din spaţiul virtual de către unii profesori ai ITPB, în contextul reacţiilor stârnite de vizita profesorului Volf la Bucureşti. Senatul cere cadrelor didactice ale ITPB să se abţină pe viitor de la postări şi comentarii în spaţiul virtual, care ar putea afecta buna mărturie şi relaţiile sănătoase ale ITPB cu bisericile penticostale, pastorii penticostali şi fraţii în Hristos din diaspora şi din România.

6.    Senatul ITPB respinge ferm liberalismul teologic şi moral contemporan şi îşi reafirmă cu determinare ataşamentul deplin faţă de învăţătura Sfintei Scripturi şi faţă de mărturisirea de credinţă a Cultului Creştin Penticostal din România, înnoindu-şi angajamentul faţă de misiunea dezvoltării învățământului teologic penticostal din România.

Regretăm că în circumstanţele prezente este necesar să facem acest comunicat. Mărturisim totala dependenţă faţă de Dumnezeu şi faţă de ajutorul Său. Ne exprimăm mulțumirea faţă de toate bisericile din ţară şi din străinătate şi faţă de fraţii de credinţă care au sprijinit spiritual şi financiar Institutul Teologic Penticostal din Bucureşti.       

SENATUL ITPB

sursa: www.itpbucuresti.ro

VIDEO: Speranța în Ucraina cântă în ucraineană – Rugați-vă pentru Ucraina!


Din Ucraina Gabriel Gorcea, liderul Grupului Speranța transmite următoarele mesaje:

„Suntem în Ucraina și drumurile către vama Ro și Moldova sunt blocate!”

drum-blocat-Ucraina

 

„Rugați-vă pentru Ukraina!
Dragi frați și prieteni! De câteva zile suntem in Ukraina cu misiunea Speranța pentru câteva evanghelizări. Alaltăieri am avut program în Noua Suliță, ieri în Hliboca și deseară vom fi în Cernăuți! A fost minunat! Oameni și-au predat viața lui Dumnezeu!drum-blocat-2

Situația de aici este foarte tensionantă deoarece se face al treilea val de recrutare în rândul civililor pentru a fi duși în război! Oamenii au ieșit pe străzi și au blocat multe artere principale din localități! Aseară am plecat la program pe un drum, dar am fost nevoiți să ne reîntoarcem pe un alt drum, deoarece drumurile principale au fost închise cu baricade! Azi noapte o parte din echipă nu s-a mai putut întoarce la cazare deoarece a trebuit să treacă drum-blocat-3peste trei baricade, dar în final cu ajutorul fraților și a localnicilor, au trecut! Azi sperăm să putem să ne întâlnim din nou pentru program. La familia în care suntem cazați stau și alți tineri de pe sate, care s-au refugiat aici pentru a nu fi duși în război! În zona de conflict au murit mulți oameni nevinovați și chiar frați de ai noștri. Printre ei este și un tânăr care era lider la “laudă și închinare”, un copil a unui pastor și alții. Prin misiunea Speranța am făcut două colecte pentru acea zonă și deseară vom mai face una!”

 

 
Rugăciune pentru pacea Ucrainei:

„Rugați-vă și ajutați frații noștri din Ucraina!

Bank OF BENEFICIARY: PRIVATBANK DNEPROPETROVSK, UKRAINE
SWIFT CODE:PBANUA2X
BENEFICIARY: GOLOS EVANGELII, BUKOVYNSKIY BIBLIYNY KOLEDJ
ACOOUNT: 26000060352943
INTERMEDIARY BANK: JP MORGAN CHASE BANK
CHASE METROTECH CENTER 7 TH FLOOR
BROOKLYN NY 11245 USA
SWIFT CODE. CHASUS33
CORESPONDENT ACCOUNT:0011000080”

(Cei care doresc să ajute pe frații din Ucraina pot folosi datele contului de mai sus!)

Iată și alte cântări interpretate de Grupul Speranța în Ucraina:



APME: Misiune în Ucraina


Agenția Penticostală de Misiune Externă organizează în perioada 13-19 august 2014 o misiune creștină în Ucraina.

10565778_10202861013748952_1343874059_n

58 de biserici penticostale de români în Italia


Un articol publicat în revista „Cuvântul Adevărului” scris de pastorul Marius Livanu, în prezent și președintele Comunității Teritoriale Italia arată creșterea rapidă a numărului de biserici penticostale de români din Italia, acum fiind 58 de biserici penticostale, cu 8259 membri,  24 pastori și 40 prezbiteri.

Istoria Bisericilor Penticostale Române din Italia începe odată cu fenomenul emigrației de după decembrie ’89, deși aproape majoritatea românilor penticostali care au emigrat spre SUA și Canada în perioada comunistă aumarius-livanu locuit pentru un timp și în Italia – țară de tranzit pentru astfel de emigrație, însă nu s-a format nicio biserică în acea perioadă. Fenomenul emigrației române în Italia a luat o deosebită amploare datorită posibilităților economice bune din peninsulă și datorită lejerității cu care se puteau obține documentele necesare șederii legale. După intrarea României în Comunitatea Europeană, numărul românilor a crescut considerabil, iar datorită drepturilor obținute, comunitatea românească a ajuns să fie cea mai mare comunitate de străini din Italia.
Se estimează că, la ora actuală, în Italia locuiesc peste un milion de români, rezidenți înregistrați. În afara acestora mai sunt cei cu statut temporar sau neînregistrați în evidențele populației. Cifrele neoficiale vorbesc de aproximativ două milioane de români prezenți în Italia. Criza mondială a afectat și familiile românilor de aici, dar impactul acesteia a influențat în mică măsură întoarcerea în România. Există o lejeră redirecționare a emigrației românești spre țările nordice sau germanice, în special a românilor din Sudul Italiei.
În acest context, nevoia înființării unor biserici românești – deservite de slujitori ai Evangheliei români – în comunitatea românească era evidentă. Misiunea și evanghelizarea printre românii emigranți dă roade mai consistente decât pe meleagurile natale, iar asta datorită multor factori care înlesnesc lucrarea misionară. Cel puțin jumătate dintre cei care se botează în Italia vin din alte confesiuni decât cea penticostală.

Acum ne aflăm în stadiul integrării noilor membri născuți în Italia în familiile credincioșilor, generația a 2-a. Conservarea limbii române rămâne o prioritate de bază a bisericilor și este un factor unificator al comunității.
Este de subliniat și aportul pe care îl aduce Biserica Penticostală Română din Italia la evanghelizarea italienilor sau a celorlalte comunități de străini din Italia. La slujbele noastre participă în mod constant italieni. Mulți sunt botezați și devin membri în bisericile noastre datorită lucrării misionare pe care o dezvoltă membrii bisericilor românești.
Prima Biserică Penticostală Română în Italia a fost înființată în anul 1992 la Roma, zona Tor-Lupara (Fonte Nuova), având ca responsabil pe fratele Mircea Chițan, actualmente pastor în Biserica Acquasparta-Terni. În 1993, la Roma, s-a deschis pe via Anacapri a doua biserică având ca responsabil pe fratele Costel Ailoaie. În 1997 s-au format primele comitete alese și au urmat, în 1998, primele ordinări de presbiteri: George Pomohaci, Viorel Roșca, Ștefan Anania Apopei, Marius Livanu. Între timp și în alte zone din Italia s-au deschis biserici, ceea ce a făcut să se constituie Comunitatea Bisericilor Penticostale Române din Italia, formată din 6 biserici fondatoare (Roma Tor Lupara, Roma Anacapri, Roma Villalba, Milano Lecco, Verona, Torino).
Primul președinte al Comunității (1998-2000) a fost pastorul Viorel Roșca.
Din evidențele Comunității Teritoriale Italia:
Anul 1998 = 500 membri – 6 biserici – 1 pastor – 3 prezbiteri;
Anul 2000 = 1000 membri – 6 biserici – 3 pastori – 3 prezbiteri;
Anul 2002 = 1965 membri – 15 biserici – 3 pastori – 6 prezbiteri;
Anul 2004 = 3061 membri – 21 biserici – 4 pastori – 10 prezbiteri;
Anul 2006 = 4056 membri – 29 biserici – 6 pastori – 18 prezbiteri;
Anul 2010 = 6767 membri – 45 biserici – 20 pastori – 27 prezbiteri;
Anul 2014 = 8259 membri – 58 biserici – 24 pastori – 40 prezbiteri;
La constituirea Comunității erau înscriși cca. 500 de membri în 6 biserici. Durata mandatelor Comitetelor de conducere a fost stabilită pentru perioade de doi ani. În anul 2000, numărul membrilor s-a dublat, iar în funcția de președinte a fost ales pastorul Marius Livanu.
În 2006 erau peste 4000 de membri, iar durata mandatelor Comitetelor de conducere a fost stabilită pentru 4 ani, conform prevederilor Statutului de organizare și funcționare a Cultului Penticostal din România, cu care s-a
semnat protocolul de aderare în anul 2003. Din anul 2000 și până în prezent funcția de președinte a Comitetului Național al Comunității o ocupă pastorul Marius Livanu. Din anul 2004, pentru o mai bună organizare în teritoriu a Comunității s-au constituit două filiale: Filiala Nord și Filiala Sud, având ca scop supravegherea și coordonarea bisericilor în mod constant și mai amănunțit, dată fiind creșterea dinamică a numărului de biserici și a numărului de membri. Forul de conducere și reprezentare a Comunității rămâne Comitetul Național format din 7 pastori din cadrul celor două filiale.

Bisericile noastre formează Comunitatea Teritorială Italia, aparținând Cultului Creștin Penticostal – Biserica lui Dumnezeu Apostolică din România. Președintele Comunității face parte din Consiliul Bisericesc al Cultului, iar toți pastorii, prezbiterii și diaconii sunt legitimați în cadrul Cultului.
În data de 14 iunie a.c a avut loc la Firenze Adunarea Generală Electivă a Comunității care a ales noul Comitet al Comunității. Ședința a fost prezidată de pastorul Costache Șerban, membru al Comitetului Executiv al Cultului și președinte al Comunității Regionale Suceava, iar în Comitetul Comunității au fost aleși pentru următorii 4 ani pastorii:
Marius Livanu – președinte,
Dănuț Iacob -vicepreședinte,
Nataniel Țicărat – secretar,
Emil Fălcușan – casier
și Gheorghe Pomohaci, Mitică Iordăchescu, Nelu Hășmășan – membri.
Privind în urmă, putem afirma ca și în vechime: „Până aici Domnul ne-a ajutat!” Privind înainte, ne punem încrederea în Dumnezeu și El va face ca Biserica Penticostală Română din Italia să propășească tot mai mult și istoria ei să continue cu lucruri frumoase care să onoreze Numele lui Dumnezeu.
Domnul să binecuvânteze Bisericile din Italia! Domnul să binecuvânteze românii care locuiesc în Italia!
Fie ca pacea lui Dumnezeu să rămână între biserici, între slujitorii bisericilor și între toți credincioșii! Amin!

Constanța: Rezultatele alegerilor comunității penticostale


Conform Regulamentului electoral, alegerile la Comunitățile Penticostale Regionale, Teritoriale și Etnice se desfășoară în intervalul iunie – septembrie al anului electoral, notează revista „Cuvântul Adevărului”, revistă în care apar și următoarele rezultate: 

În ziua de 5 iulie a.c. a avut loc Adunarea Electivă a Comunității  Regionale Penticostale Constanța, sub Vasilică-Croitorcoordonarea pastorului Ioan Moldovan, din partea Comitetului Executiv. În Comitetul Comunității  au fost aleși pastorii: Vasilică Croitor – președinte; Eugen  Iordache – vicepreședinte; Dorel Toma – secretar; Mihai  Dumitrașcu, Flaviu Coman, Aurel Dumitraș, Traian Pașcalău, Daniel Buzatu, Ioan Chiriță – membri.
Pastorul Vasilică Croitor este desemnat membru în Consiliul Bisericesc al Cultului Creștin Penticostal.

VIDEO: Emil Bartoș – De ce penticostalii sunt mai mulți decât baptiștii și decat creștinii după evanghelie?


În debutul unui mesaj biblic pastorul Emil Bartoș răspunde la întrebarea care i-a fost pusă deseori: „de ce penticostalii sunt mai mulți decât baptiștii și decât creștinii după evanghelie?”:

ARAD: 13 femei încarcerate au participat la programul Bisericii Penticostale ELIM


La Penitenciarul Arad, 13 femei încarcerate au participat la programul religios al comunităţii Bisericii Penticostale Elim din cartierul Micălaca. În cadrul slujbei religioase, deținutele au prezentat un program de cântări religioase specifice.

„În colaborare cu instituţii guvernamentale, nonguvernamentale şi religioase din comunitatea locală, Serviciul deelim-arad Educaţie şi Asistenţă Psihosocială din cadrul Penitenciarului Arad se implică în proiecte derulate pe linia recuperării şi creşterii şanselor de reintegrare socială a persoanelor private de libertate. Învăţarea conduitelor prosociale se înscrie printre scopurile vizate de multe dintre activităţile şi programele de educaţie moral-religioasă, de asistenţă psihologică şi socială cu persoanele private de libertate. Totodată, exersarea acestora, pe cât posibil, în cadrul comunităţii locale, facilitează recuperarea psihosocială şi morală a persoanelor private de libertate, pentru a spori şansele de reintegrare socială şi a diminua riscul recidivei”, spun reprezentanții Penitenciarului Arad.

Practic, ei vor să folosească educația religioasă și principiile moralei creștine pentru a reeduca deținutele aflate în custodia penitenciarului.

sursa: România Liberă

GERMANIA: O nouă biserică penticostală română în Singen


De curând s-a deschis o nouă biserică penticostală română în Singen, în locația Gemeinde Gottes.

img_0979

Adresa este: Rielasingerstr. 1, 78224 Singen

Program: în fiecare duminică dela 18.00

Contact:

0152 33574811

0160 7766540

Conducător:

Timi Siegel-Baruta

sursa: Germania Evanghelică

VIDEO – Ioan Bădeliță: Schimbare a bisericii din interior


În cadrul emisiunii „Calea, Adevărul și Viața” de la postul TV Alfa și Omega a fost invitat pastorul Ioan Bădeliță, care a vorbit despre „Schimbarea bisericii din interior”: